Katholisches Bibelwerk e.V.
Hébreux 7
Voriges Kapitel: Hébreux 6
1 En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très Haut, -qui alla au-devant d´Abraham lorsqu´il revenait de la défaite des rois, qui le bénit,
2 et à qui Abraham donna la dîme de tout, -qui est d´abord roi de justice, d´après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c´est-à-dire roi de paix, -
3 qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n´a ni commencement de jours ni fin de vie, -mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, -ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité.
4 Considérez combien est grand celui auquel le patriarche Abraham donna la dîme du butin.
5 Ceux des fils de Lévi qui exercent le sacerdoce ont, d´après la loi, l´ordre de lever la dîme sur le peuple, c´est-à-dire, sur leurs frères, qui cependant sont issus des reins d´Abraham;
6 et lui, qui ne tirait pas d´eux son origine, il leva la dîme sur Abraham, et il bénit celui qui avait les promesses.
7 Or c´est sans contredit l´inférieur qui est béni par le supérieur.
8 Et ici, ceux qui perçoivent la dîme sont des hommes mortels; mais là, c´est celui dont il est attesté qu´il est vivant.
9 De plus, Lévi, qui perçoit la dîme, l´a payée, pour ainsi dire, par Abraham;
10 car il était encore dans les reins de son père, lorsque Melchisédek alla au-devant d´Abraham.
11 Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c´est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu´était-il encore besoin qu´il parût un autre sacrificateur selon l´ordre de Melchisédek, et non selon l´ordre d´Aaron?
12 Car, le sacerdoce étant changé, nécessairement aussi il y a un changement de loi.
13 En effet, celui de qui ces choses sont dites appartient à une autre tribu, dont aucun membre n´a fait le service de l´autel;
14 car il est notoire que notre Seigneur est sorti de Juda, tribu dont Moïse n´a rien dit pour ce qui concerne le sacerdoce.
15 Cela devient plus évident encore, quand il paraît un autre sacrificateur à la ressemblance de Melchisédek,
16 institué, non d´après la loi d´une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d´une vie impérissable;
17 car ce témoignage lui est rendu: Tu es sacrificateur pour toujours Selon l´ordre de Melchisédek.
18 Il y a ainsi abolition d´une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité,
19 -car la loi n´a rien amené à la perfection, -et introduction d´une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.
20 Et, comme cela n´a pas eu lieu sans serment,
21 -car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l´est devenu avec serment par celui qui lui a dit: Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l´ordre de Melchisédek. -
22 Jésus est par cela même le garant d´une alliance plus excellente.
23 De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait d´être permanents.
24 Mais lui, parce qu´il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n´est pas transmissible.
25 C´est aussi pour cela qu´il peut sauver parfaitement ceux qui s´approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.
26 Il nous convenait, en effet, d´avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux,
27 qui n´a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d´offrir chaque jour des sacrifices, d´abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, -car ceci, il l´a fait une fois pour toutes en s´offrant lui-même.
28 En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l´éternité.
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